Juicio y misericordia

Una era, un altar y un precio que David quiso pagar

Lectura · 2 Samuel 24:16-25

¹⁶Y como el ángel extendió su mano sobre Jerusalem para destruirla, Jehová se arrepintió de aquel mal, y dijo al ángel que destruía el pueblo: Basta ahora; detén tu mano. Entonces el ángel de Jehová estaba junto á la era de Arauna Jebuseo.

¹⁷Y David dijo á Jehová, cuando vió al ángel que hería al pueblo: Yo pequé, yo hice la maldad: ¿qué hicieron estas ovejas? Ruégote que tu mano se torne contra mí, y contra la casa de mi padre.

¹⁸Y Gad vino á David aquel día, y díjole: Sube, y haz un altar á Jehová en la era de Arauna Jebuseo.

¹⁹Y subió David, conforme al dicho de Gad, que Jehová le había mandado.

²⁰Y mirando Arauna, vió al rey y á sus siervos que pasaban á él. Saliendo entonces Arauna, inclinóse delante del rey hacia tierra.

²¹Y Arauna dijo: ¿Por qué viene mi señor el rey á su siervo? Y David respondió: Para comprar de ti la era, para edificar altar á Jehová, á fin de que la mortandad cese del pueblo.

²²Y Arauna dijo á David: Tome y sacrifique mi señor el rey lo que bien le pareciere; he aquí bueyes para el holocausto; y trillos y otros pertrechos de bueyes para leña:

²³Todo lo da como un rey Arauna al rey. Luego dijo Arauna al rey: Jehová tu Dios te sea propicio.

²⁴Y el rey dijo á Arauna: No, sino por precio te lo compraré; porque no ofreceré á Jehová mi Dios holocaustos por nada. Entonces David compró la era y los bueyes por cincuenta siclos de plata.

²⁵Y edificó allí David un altar á Jehová, y sacrificó holocaustos y pacíficos; y Jehová se aplacó con la tierra, y cesó la plaga de Israel.

2 Samuel 24:16-25

«Basta ahora; detén tu mano.» Con esas palabras Dios frena a un ángel que ya tenía la mano extendida sobre Jerusalén para destruirla. Antes, David había mandado contar al pueblo, su conciencia lo golpeó y una peste cayó sobre Israel: es un juicio, y el relato no lo esconde. Ahora el texto usa una expresión que sorprende: «Jehová se arrepintió de aquel mal». Quiere decir que Dios cambió de rumbo y detuvo lo que estaba en marcha. El juicio es real; también lo es el límite que Dios le pone.

David ve al ángel que hería al pueblo y ora: «Yo pequé, yo hice la maldad: ¿qué hicieron estas ovejas?» Llama ovejas a la gente que gobernaba, y pide que la mano caiga sobre él y sobre la casa de su padre. No se esconde detrás de su cargo ni reparte la culpa. Su pregunta queda sin respuesta: el texto no explica por qué el pueblo carga con la falta del rey. Lo que cuenta es el orden: primero la orden de Dios de detenerse, y después la oración de David.

Entonces llega Gad con un mandato de parte de Dios: subir y levantar un altar en la era de Arauna. Una era es un terreno firme y llano donde se trilla el grano. David sube «conforme al dicho de Gad, que Jehová le había mandado». Arauna ve venir al rey con sus siervos y se inclina hasta el suelo. David le explica que quiere comprarle la era para un altar, a fin de que cese la mortandad. Arauna le ofrece todo: los bueyes para el sacrificio y los instrumentos de trabajo como leña. «Todo lo da como un rey Arauna al rey».

David no acepta el regalo. Dice: «No, sino por precio te lo compraré; porque no ofreceré á Jehová mi Dios holocaustos por nada». Un holocausto, hoy diríamos, es una ofrenda que se quema entera sobre el altar. David paga cincuenta siclos de plata por la era y los bueyes. Da su razón: no quiere presentarse ante Dios con algo que no le costó nada. No es una regla de precios: es un corazón que responde a la misericordia de Dios con algo que pesa.

Hoy nadie levanta altares en una era, pero las ofrendas de ahora cuestan otra cosa: tiempo, atención, un rato sin prisa. Cuando vamos corriendo, esas cosas quedan para el final. El pasaje no dice que el favor de Dios se compre: el mandato vino de Dios, y el texto lo repite. David solo responde. Y deja una imagen que no se olvida: un pastor que se pone entre las ovejas y el golpe.

La escena termina sin discursos: «Y edificó allí David un altar á Jehová, y sacrificó holocaustos y pacíficos; y Jehová se aplacó con la tierra, y cesó la plaga de Israel.» Los pacíficos eran ofrendas de paz; aplacarse quiere decir calmarse. El texto une el fin de la plaga al altar sin explicar cómo. Los sacrificios de Israel apuntan a Cristo, el buen pastor que da la vida por sus ovejas y cuyo sacrificio sí alcanza lo que aquellos solo anunciaban.

Para vivirlo hoy

Aparta hoy un rato sin prisa, quince minutos y sin pantallas, para orar. Nombra a Dios tres cosas que recibiste sin haberlas ganado y dale gracias por su misericordia. Deja otra cosa de lado para hacerlo, de modo que el rato te cueste algo.

Para meditar

El relato pone la orden de Dios de detenerse antes de la oración de David. ¿Qué ves ahí de cómo es Dios?
David no quiso ofrecer a Dios algo que no le costara nada. ¿Qué haces hoy, como respuesta a su misericordia, que te cueste tiempo, atención o esfuerzo?
Arauna dio todo con generosidad de rey. ¿Quién ha sido así contigo, y cómo podrías hacerle saber que lo notaste?

Oración

Jesús, en la escena de hoy veo a un pastor que pide que el golpe caiga sobre él y no sobre las ovejas, y te veo a ti, que lo hiciste de verdad en la cruz. Gracias porque tu misericordia detuvo lo que nosotros no podíamos detener. Enséñame a responderte con algo que tenga peso: tiempo, atención, un rato sin prisa. Que nada de lo que te ofrezca sea un simple trámite. Dame la generosidad de Arauna, que dio todo sin llevar cuentas, y la sencillez de David, que dijo la verdad sin esconderse. Amén.