Fidelidad de Dios

Dos cestas de higos y los ojos de Dios sobre los desterrados

Lectura · Jeremías 24:1-10

¹MOSTRÓME Jehová, y he aquí dos cestas de higos puestas delante del templo de Jehová, después de haber trasportado Nabucodonosor rey de Babilonia á Jechônías hijo de Joacim, rey de Judá, y á los príncipes de Judá, y á los oficiales y herreros de Jerusalem, y haberlos llevado á Babilonia.

²La una cesta tenía higos muy buenos, como brevas; y la otra cesta tenía higos muy malos, que no se podían comer de malos.

³Y díjome Jehová: ¿Qué ves tú, Jeremías? Y dije: Higos, higos buenos, muy buenos; y malos, muy malos, que de malos no se pueden comer.

⁴Y fué á mí palabra de Jehová, diciendo:

⁵Así ha dicho Jehová Dios de Israel: Como á estos buenos higos, así conoceré la trasportación de Judá al cual eché de este lugar á tierra de Caldeos, para bien.

⁶Porque pondré mis ojos sobre ellos para bien, y volverélos á esta tierra; y los edificaré, y no los destruiré: plantarélos, y no los arrancaré.

⁷Y les daré corazón para que me conozcan, que yo soy Jehová: y me serán por pueblo, y yo les seré á ellos por Dios; porque se volverán á mí de todo su corazón.

⁸Y como los malos higos, que de malos no se pueden comer, así, ha dicho Jehová, daré á Sedechîas rey de Judá, y á sus príncipes, y al resto de Jerusalem que quedaron en esta tierra, y que moran en la tierra de Egipto.

⁹Y darélos por escarnio, por mal á todos los reinos de la tierra: por infamia, y por ejemplo, y por refrán, y por maldición á todos los lugares adonde yo los arrojaré.

¹⁰Y enviaré sobre ellos espada, hambre, y pestilencia, hasta que sean acabados de sobre la tierra que les dí á ellos y á sus padres.

Jeremías 24:1-10

Dios mira más hondo de lo que se ve. Para mostrarlo no le da a Jeremías un argumento, sino dos cestas de higos puestas delante del templo: una con higos muy buenos, como brevas, que son los primeros de la temporada, y otra con higos tan malos que no se podían comer. En esas dos cestas cabe un pueblo entero, y es Dios quien dice quién es quién.

Antes de nada, el texto sitúa la escena: Nabucodonosor, rey de Babilonia, se había llevado a Jechônías, a los príncipes de Judá, a los oficiales y a los herreros de Jerusalem. Era un tiempo de pérdida. Dios pregunta qué ve, y Jeremías responde sin adornos: «Higos, higos buenos, muy buenos». Luego añade los malos, muy malos. Primero describe lo que hay; después Dios le da el sentido.

Y el sentido sorprende. Los buenos higos son los desterrados, los que Dios mismo dice haber echado de aquel lugar a tierra de caldeos «para bien». Sobre ellos pondrá sus ojos, los hará volver a esta tierra y los cuidará con verbos de casa y de huerto: «los edificaré, y no los destruiré: plantarélos, y no los arrancaré». El destierro, que parecía lo peor, era el lugar sobre el que Dios ponía su mirada.

Hay una frase que va más hondo que el regreso: «Y les daré corazón para que me conozcan». No dice solo que los devolverá a su tierra; dice que él pondrá en ellos lo necesario para conocerlo. De ahí nace el vínculo: «me serán por pueblo, y yo les seré á ellos por Dios». Dios empieza la obra y la sostiene hasta el fin: eso es fidelidad.

El pasaje no se queda en lo agradable. Los higos malos son el rey Sedechîas, sus príncipes y el resto de Jerusalem, tanto los que se quedaron en la tierra como los que viven en Egipto. Para ellos, Dios dice burla, maldición y «espada, hambre, y pestilencia», que hoy diríamos epidemia. Es duro leerlo. Aquí el texto no detalla el motivo; muestra que Dios no llama bueno a lo que no lo es y que no le quita gravedad a lo grave.

Hay etapas que se sienten como un destierro: una mudanza que no se eligió, un trabajo que se terminó, un lugar donde nadie conoce tu nombre. El pasaje no dice que toda pérdida sea un plan escondido; dice que los ojos de Dios estaban puestos sobre los desterrados. Y en Jesús vemos a ese mismo Dios saliendo a buscar a los que están lejos. Quédate con esta imagen: una cesta de higos junto a la puerta del templo, y sobre ella los ojos de Dios, que no se equivocan de fruta.

Para vivirlo hoy

Busca cinco minutos de silencio. Lee despacio esta frase: «¿Qué ves tú, Jeremías?». Responde como él, con lo que hay, sin adornar: qué ves hoy en tu vida. Después quédate un momento sin decir nada, sabiendo que Dios te mira.

Para meditar

¿Qué etapa de tu vida se parece hoy a un destierro, y cómo la describirías sin adornos?
¿Qué cambia en cómo miras tus pérdidas si los ojos de Dios ya están puestos sobre ti?
¿Qué te dice de Dios que sea él quien empiece la obra al dar corazón para conocerlo?

Oración

Mira mi vida como miraste aquellas dos cestas: con verdad y con propósito. Dame corazón para conocerte, porque sin ti no sé distinguir lo que de verdad importa. Cuando me toque una etapa que se parezca a un destierro, ayúdame a no llamar abandono a lo que quizá no lo es y a recordar que tus ojos están sobre los tuyos. Edifícame donde me he desarmado y plántame donde me arrancaron. Gracias porque tú empiezas la obra y no la sueltas. Amén.