El Dios que ordena el cuerpo y honra al miembro que parece faltar

Dios ordenó el cuerpo. Con esa afirmación arranca este pasaje, y en ella se ve cómo obra Dios: no reparte la honra según las apariencias, sino que, en palabras de Pablo, «Dios ordenó el cuerpo, dando más abundante honor al que le faltaba». Antes de hablar de dones y de tareas, Pablo habla de un Dios que pone orden y que cuida de manera especial al miembro que parece tener menos.

Pablo viene de comparar a la iglesia con un cuerpo. Los miembros que se ven mejor, los que llamaríamos presentables, no necesitan nada más. Dios quiso, dice, que no hubiera desavenencia, o sea, desacuerdo, y que «los miembros todos se interesen los unos por los otros». Lo pinta con dos escenas: si un miembro padece, todos se duelen a una, es decir, a la vez; y si uno es honrado, todos se gozan juntos. En este cuerpo nadie sufre ni celebra solo.

Luego lo baja a la iglesia: «vosotros sois el cuerpo de Cristo, y miembros en parte». Cada persona es una parte, no el todo. Enumera lo que Dios puso en ella: primero apóstoles, luego profetas, tercero maestros; después poderes, dones de sanidad, dirección y géneros de lenguas. En medio aparece una palabra sencilla, «ayudas», en la misma lista que los dones más vistosos. Después vienen las preguntas: «¿Son todos apóstoles?», y así con cada don. Se sobreentiende que no. Nadie tiene todo, y nadie sobra.

Fíjate en quién es el sujeto: Dios ordenó, Dios puso. El lugar de cada uno en el cuerpo no es un premio ni una casualidad. Eso quita dos pesos a la vez: el de sentirse de menos por tener un don discreto y el de sentirse de más por tener uno visible. Y el mismo Dios que reparte es quien cuida: da más honor al que le faltaba. No pide que todos hagan lo mismo. Cuida que a ninguno le falte su lugar.

En la vida diaria esto se ve en cosas chicas. En toda comunidad hay quien llega antes a abrir la puerta, quien prepara el café, quien lleva las cuentas, quien recuerda los cumpleaños, y casi nadie los aplaude. A esos miembros, según este pasaje, Dios los honra de manera especial, y nosotros podemos hacer lo mismo. La imagen pide también algo más difícil de lo que parece: doler con quien padece se nos da a veces con naturalidad, pero gozarnos de verdad con quien recibe honra pide su propio esfuerzo.

Todo tiene un centro: somos el cuerpo de Cristo, no un grupo de personas parecidas. Por eso Pablo termina invitando a procurar los mejores dones y, enseguida, a algo mayor: «un camino más excelente», que él empieza a mostrar. ¿Qué miembro de tu comunidad tienes más cerca hoy, y cómo podrías darle un poco más de honor?